在水泥假山行業(yè)，人們對(duì)龍翔這個(gè)名字并不陌生，他一直從事著水泥假山行業(yè)的教育，創(chuàng)作以及研究。而 所提到的水泥假山不同以往，所制作出來的水泥假山被適用于大漠中。下面和北京水泥假山廠家來聽聽這位水泥假山大佬所帶來水泥假山的感受。

        的的確確是來到大漠深處的一座城市，昨天到現(xiàn)場(chǎng)開幕式的觀摩讓我感到震撼和激動(dòng)，這是為什么？以往我們所建的水泥假山都是藝術(shù)植入在萬花叢中，蔥郁的植被之中，好像水泥假山作品是矗立在呵護(hù)者懷中。

        昨天在大漠中所看到的水泥假山就像眾多靈魂聚集，仰望天空，向蒼天索要雨露滋潤(rùn)，這種感受讓人震撼。事實(shí)上水泥假山是以一種神上的、文化上的、視覺上的語言方式來訴說、訴求，來表達(dá)對(duì)大自然的敬畏和期盼，人和自然的和諧相處。

        在這個(gè)水泥假山之中，在這樣一種全民參與的活動(dòng)之中，我想其實(shí)就潛移默化的告訴大家，他既是一種，視覺文化的享受，同時(shí)也從中受到審美的熏陶。我想這個(gè)公園有別于其他的水泥假山公園，不僅因?yàn)楦杏^上的區(qū)別，還在于他背后提出的一個(gè)值得思考的問題，即沙漠中的藝術(shù)和藝術(shù)中的沙漠。