季節(jié)性是指當我們的星球在太陽年期間徘徊時，在本地，區(qū)域和整個星球環(huán)境中發(fā)生的變化。在溫帶地區(qū)，春季再次變?yōu)橄募?，夏季變?yōu)榍锛?，秋季變?yōu)槎?，再次變?yōu)榇杭?。但是，環(huán)境變化在一定程度上季節(jié)性地在地球上的任何地方發(fā)生，即使在兩，甚至在赤道。考古學家對季節(jié)性變化感興趣，因為人類在過去12,000年中為適應(yīng)和應(yīng)對這些變化而創(chuàng)造了適應(yīng)性變化。因此，季節(jié)性是研究和了解古代農(nóng)業(yè)技術(shù)的核心概念。

        現(xiàn)代技術(shù)與適應(yīng)

        現(xiàn)代人會注意到全年的天氣變化：我們可能不得不鏟除車道上的積雪或拿出夏天的衣服。但是，至少在所謂的世界中，我們通常不會密切參與動植物行為的變化，隔熱房屋的建造以及保暖衣物的制造或維修。我們有一個日歷來跟蹤。我們可能會看到一種特定類型的食物從我們的貨架上消失了，或更可能是同一食物的價格高，具體取決于一年中的時間，但是如果我們注意到這不是很嚴重的損失。

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        不可否認，現(xiàn)代技術(shù)和全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)減弱了季節(jié)變化帶來的影響。但是直到近才出現(xiàn)這種情況。對于前現(xiàn)代人來說，氣候溫和的季節(jié)變化大地影響了關(guān)鍵資源的可利用性，如果您不注意，您將無法長期生存。

        應(yīng)對季節(jié)性

        在溫帶或寒冷的氣候中，某些（也許是大多數(shù)）自然和文化事件與每個季節(jié)發(fā)生的自然變化有關(guān)。動物遷徙或冬眠，植物休眠，在庇護所外面是有問題的。過去，一些文化團體通過建造并搬入不同類型的房屋來建造安全地存放夏季農(nóng)作物的儲存設(shè)施，以應(yīng)對即將來臨的冬季，還有一些人則通過暫時遷至溫暖或涼爽的氣候來應(yīng)對。

        日歷系統(tǒng)和天文臺以相當廣泛但有意義的方式創(chuàng)建，以響應(yīng)季節(jié)性需求。您越能預測季節(jié)何時到來，您就可以好地計劃生存。

        結(jié)果是，與太陽，月亮和星星運動有關(guān)的宗教儀式被安排在不同的季節(jié)。在一年中的特定季節(jié)，使用特殊的禮儀來慶祝白和春分：的確如此。大多數(shù)宗教在冬至和冬至慶祝他們高的圣日。

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        飲食變化

        飲食變化比今天大得多。季節(jié)決定了可用的食物種類。如果您是一位狩獵采集者，則需要知道何時可以買到一種特定的水果，什么時候鹿可能在您所在的地區(qū)遷移以及它們可能走多遠。農(nóng)民知道，不同的農(nóng)作物需要播種，并且會在一年中的不同時間成熟。

        種植各種農(nóng)作物，其中有些在春季成熟，有些在夏季成熟，而有些在秋天成熟，因此產(chǎn)生了一種可靠的資源體系，可以使這些群體整年都通過。牧民需要認識到何時不同的動物在一年中的不同時間妊娠，何時他們生產(chǎn)出羊毛的外衣，或者何時需要稀疏牛群。

        追蹤考古中的季節(jié)性

        考古學家利用遺留在人工制品，動物骨骼和人類遺骸中的線索來確定季節(jié)性因素對人類文化的影響以及這些文化的適應(yīng)性。例如，考古中部（垃圾堆）可能包含動物骨骼和植物種子。確定在哪些季節(jié)殺死了這些動物或收獲了哪些植物，使我們可以深入地了解人類的行為。

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        為了確定植物或人類的死亡季節(jié)，考古學家可以追蹤記錄為年輪的季節(jié)變化。如果不是大多數(shù)生物，許多生物會記錄年輪變化的季節(jié)變化。動物的牙齒（也包括人類的牙齒）記錄了可識別的季節(jié)性序列；在一年中同一時期出生的動物，其年輪的樣式相同。許多其他生物，例如魚類和貝類，在其骨骼和貝殼中也記錄著年輪或季節(jié)輪。

        識別季節(jié)性的技術(shù)進步包括穩(wěn)定的同位素分析和動植物的古代DNA變化。牙齒和骨骼中穩(wěn)定的同位素化學平衡會隨著飲食的投入而變化。古代DNA使研究人員能夠識別動物的特定物種，然后將這些季節(jié)性模式與已知的現(xiàn)代模式進行比較。

        季節(jié)性與氣候變化

        在過去的大約12,000年中，人類已經(jīng)構(gòu)建了控制措施，以計劃并適應(yīng)不斷變化的季節(jié)。但是，我們所有人仍然受氣候變化的影響，這種變化既是自然動蕩，也是人們做出的文化選擇。干旱和洪水，暴f 雪和野火，近距離居住的人類和動物演變而來的疾b：所有這些都是過去由氣候造成的禍患，必須在過去加以解決?，F(xiàn)在和未來，以適應(yīng)生存。

        了解我們的祖先如何適應(yīng)可能很好地指導我們將來的適應(yīng)能力。